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    咸阳文化

    古渡公园

     咸阳是中国历史文假名城和中原文明主要发祥地,地域文化资源厚重。从现实剖析,咸阳地域文化资源有以下几个显著特色。

        奇异厚重的“陵文化”

        奇异厚重的“陵文化”。咸阳是中国第一个封建王朝秦的国都和13个朝代的京畿重地。咸阳北原堪称“中国地下历史博物馆”,被誉为“东方金字塔群”。域内有秦、汉、隋、唐帝王陵墓24座,陪葬墓256座,古陵墓1135座。汉朝的11座天子陵有9座在咸阳原上,唐朝18座皇陵有8座在咸阳境内。

        昭陵是唐朝第二代天子李世民的陵墓,是天下最大的皇家陵园。有魏征、徐懋功等大臣的陪葬墓193座。顺陵是武则天母亲杨氏之墓,乾陵是中国历史上唯一无二的一座两朝天子、一对伉俪——女皇武则天与唐高宗李治的合葬陵园。这一十分壮观的古陵墓群体在天下327个地市级以上的都市中十分少见。

        正如人们所说,“江南的才子北方的将,咸阳原上埋皇上”。“北京的城,西安的塔,不如咸阳的冢疙瘩”。金人赵秉文的一首“渭水桥边不见人,摩挲高冢卧麒麟,千秋万古功名骨,化作咸阳原上尘。”就是对这一奇异的陵文化资源的最好诠释。咸阳域内帝王陵墓星罗棋布,气爽势威,绵延百里,蔚为壮观,世所有数。有人说,咸阳原上的古陵墓,既不能挖墓取宝,看起来又无味无趣,怎样开发并形成奇异的陵文化工业?岂非一堆堆黄土能酿成金?!

        开发咸阳的“陵文化”资源,就要从“陵”字上做文章,让躺着的历史站起来,让悄然的历史活起来,从书上请下来,从地上走出去,给历史文化加值,把文化财酿成经济财。

        第一,探索“陵文化”的内在,秦风、唐韵、汉魂,无疑是东方文化的珍贵宝藏。要体味东方文明的深邃,就必须亲自到咸阳原畔来探古寻幽。正如人们所说,“不游戎马俑,即是没有到中国;不看汉帝陵,即是没有明确中华文明”。从文化内在上开发咸阳的陵文化资源元素,研究帝王陵制、历史典故、轶闻趣事、民间传说,使中国帝陵文化与生态文化、古老文明与现代文明交相辉映,可以形成富厚多彩的非物质精神产物链。从秦汉唐历史难点、疑点和悬案、公案着笔,我们可以写出和拍摄出诸如《狄公案》、《汉武大帝》、《汉宫泪》、《武则天》、《杨贵妃生死之谜》等等和陵文化有关的影戏电视戏剧。展现并解开武则天为什么临终要立无字碑,揭开乾陵地下深埋的历史神秘。

        第二,从文化外延上开发。从经济价值角度来看,陵墓旅游远比家乡旅游更具价值,这体现在多个方面:陵墓具有可见的空间形态,好比棺椁、陵室、陵区等;陵墓具有真实的文物、随葬品等。帝王陵墓和帝王宫殿同为中国传统皇权头脑的主要文物标志,帝王陵墓也被民间称为“阴间的皇宫”,对中国民间黎民具有重大吸引力。中国帝王陵墓的背后隐藏了需要破解的经济密码,这些埋葬着一代帝王的陵墓的陵文化将给当地的经济和民生生长带来重大的生长图景。秦始皇作为千古一帝,纵横捭阖,统一六合,其从生到死的神秘色彩,曾勾起几多人的寻找欲望,其坟中埋藏着几多惊人的神秘,又有谁知道?

        传承古今的人文文化

        咸阳的历史名人、现代名人、文假名人,使咸阳文化壮丽绚烂光耀。咸阳是唐太宗的出生地,唐高祖李渊做岐州太守时曾治家武功,有史可稽的住宅有两处,一处是现在大庄镇立节村的慈德寺;另一处是现在的武功镇报本寺。康海《武功县志》中称:“唐高祖故宅在县东南,武德六年更名庆善宫”。李世民为报母恩改为慈德寺,现建有两座大殿。中国伟大航海家郑和为元代咸阳王赛典赤·赡思丁的6世孙。已经出书的郑和门第资料《咸阳世家宗谱》证实:郑和的祖先在咸阳栖身了140多年。几千年来,一大批文人骚客生长或运动在咸阳这片土地上,史学家班固、经学家马融、军事家李靖及维新派教育家刘古愚、吴宓,一代书法大师于右任、茹欲立等仁人志士,都出生古都咸阳。东晋女诗人苏蕙祖籍武功,自幼聪颖过人,创作整天下第一奇文《织锦回文璇玑图》,她把841个汉字用五彩线织成诗文,长宽8寸,能够读出七言、六言、五言、四言、三言等多种名堂的诗文5000多首。其构想奇巧,旷古绝后。被称为东方“莎士比亚”的范紫东,一生创作戏剧69部,数目凌驾莎士比亚近一倍,广为撒播久演不衰。康海“主盟艺苑,垂四十年”,创“康王腔”壮秦腔之基;张舜民作画论画堪称双秀,宋伯鲁于诗字画,享誉“三绝”。咸阳的现代名人也为咸阳的地域文化增添了色彩。抗日名将、台儿庄战争“敢死队”队长仵德厚,出生在泾阳。从一个商人到一名国民党军队少将,抗日英雄,从一名将军成为囚犯、劳改工具,从一名囚犯到自食其力的农民,他的传奇故事留在老黎民中央。西北国棉一厂的吴桂贤,从平民到国务院副总理,从国务院副总理到平民,在咸阳也留下了她的传奇故事。青年农民于运河花大钱买知识——乡下人写“乡下人”,演“乡下人”——农民跨入影戏艺术殿堂,于运河刻意自己投资,把像他一样——刷新中的青年农民形象搬上银幕。他自己写剧本,自己当演员,终于把一部《乡下人》影戏拍摄乐成。农民破天荒地走进了影戏艺术殿堂,中国没有,外国也少见。天下十大著名影视导演之一张艺谋在乾县插了三年队,在国棉八厂当了八年工人,他正是吸吮着黄土地的乳汁,从一棵文化“小草”,长成了文化“参天大树”。抗日战争息争放战争时期中共陕西省委、陕甘宁边区关中分区、关中警备司令部都曾驻扎咸阳,习仲勋、李先念等老一辈革命家曾在这一带运动过,极大地富厚了咸阳的红色文化内在。

        传统的民居文化

        三原孟店民俗故宅周家大院,听说是慈禧太后干女儿的外家、刑部员外周梅村的府第。原来有十七个大院,清末回民起义时销毁了十六个院子,只余下三千多平方米一个院落。周家大院修建清朝南冬气焰气焰兼具,结构严整,镌刻细腻,砖雕、木雕之细腻,吉瑞祥和象征图案之富厚,典故之多,在陕西唯一无二!而且,清重臣豪绅在陕西留下的民宅不太多,这个原貌保留的院子为考察和鉴赏清代这类民宅的修建艺术提供了不行多得的实物数据。高峻的黑漆大门前,门口石狮坚持,迎面巨屏横立,工具廊坊下四壁的砖雕繁复细腻,让人眼花缭乱。镌刻各有说头,像英雄封侯、喜鹊闹梅、大禹牧牛、单鸽踩莲什么的,都有如意吉庆的寓意。巨细七进小院落,层层递进。廊坊的门格扇上的整套的彩色木版镌描绘,色彩十分的鲜明,是一个个一连的故事或着名风物。如八蛮进宝,反映了太平年间周边少数民族岁岁来朝的情形。长安八景,尚有天下各地的胜景,如蓬莱瑶池等,尚有渔、桥、耕、读等组图,则反映了通俗人民的生涯场景;尚有醉打金枝、岳母刺字、郭子仪祝寿等戏剧故事,或励志教子做人,或描绘欢庆的大时势,栩栩如生,线条流通,武艺娴熟,让人赞叹,盛载的历史文化信息极为富厚。

        旬邑县唐家民居系明末清初唐姓财主修建的住宅,位于旬邑县城东北七公里处的唐家村,原住宅规模弘大,几经战乱,现仅存两进毗连的三院和其他两院共五院,一百五十余间,面积一千四百八十三平方米,陵墓一座,一九八八年命名为“旬邑县唐家民俗博物馆”,被列为省级重点文物掩护单元。唐家民俗博物馆的前身是唐家田主庄园,唐家田主是清朝中晚期驰名朝野的“三水(旬邑旧称三水)唐家,”至第四代唐景忠时,正值清乾隆盛世,唐家亦在此时到达了兴旺蓬勃时期。其以农为本,以商兴家。商号普遍陕西、甘肃、四川、安徽、江苏、福建、辽宁、浙江等十三省、五十余个县、市,自称“汇兑中国十三省,包捐知府道台衔;马走外省不吃人家草,人行四川不歇人家店”,其规模之大,由此可见一斑。唐景忠于清乾隆六十年(一七九五年)曾报为百万富翁,还亲赴北京加入了天子举行的“千叟宴”,恩赠七品官服、银牌、手杖、缎匹、荷包及御制七言律等。唐家自此有了官衔,就上通帝王,下结仕宦,商利盘剥,加之谋划有方,生意兴隆,财源兴旺。其时在旬邑、彬县、淳化、耀县拥有土地一万九千二百九十多庙,牛驴一千余头、骡马一百八十余匹,羊一万二千多只,佃农四百八十九户,年收地租三千余石。其其时拥有的财富不光在当地,而且在陕西省,甚至在天下也是挂得上号的。由于唐家有钱,加之有权有势,故而其所建宅院均极其考究,做工十分细腻。建宅工匠最多时一天达三千二百余人,其间历时四十三年,共建宫殿式庭院八十七院,约二千七百余间。所有修建均为木、石及砖结构,不光基础牢靠、坚实,而且每座屋子均用磨光的砖和精雕细刻、描龙画凤的石头砌成,砖缝亦用石灰、糯米汁浇灌,充实体现了北方四合院修建和苏杭园林艺术相团结的奇异气焰气焰。院内板隔墙上刻有“八仙图”、“二十四孝图”等种种图案,院内角柱、墙壁上则雕有“八骏马”、“西岳对弈”等。尚有牡丹、梅竹、旱莲花等浮雕作品,这些镌刻,形态各异,但都形象生动,栩栩如生。整个庭园,屋顶脊卧兽飞,檐牙高啄、勾心斗角,墙壁为水磨石砖,镶以木、砖、石雕,造型优美,巧夺天工。至于门栏窗棂更是玲珑剔透,堪称为中国古代修建艺术的规范。此外,诰奉政医生、晋授中议医生、钦加盐运使司盐运使衔、赏戴花翎的唐廷铨的墓更是全心修建。墓前有三门四柱五楼式石牌楼一座,其由数百块雕石建成,每层均以飞檐重拱毗连。三道门各书石刻楹联和横额,四块石柱及各层横梁前后及其两侧还雕有喜怒哀乐、神志传神的立体罗汉十八尊及楹联、匾额等。尚有石旗杆一对、石人、石马、石羊、石狮各一对。整个牌楼构想奇巧,做工细腻。此艺术佳尴尬刁难近代石雕艺术的研究提供了极好的资料。陵墓呈庭院楼阁式修建,正面为灵柩安放厅,石拱券顶,木板贴面,砚石为门。工具为耳房,重檐飞拱,双层楼阁。其内部署金银珠宝殡葬品和祭祀器皿,墓内下方墓壁上嵌有石屏四幅,并刻有二十四孝图等,周围顶部以脊兽和琉璃瓦装修,俨然一座华美堂皇的庭院。

        三原、淳化现存的地窑、岩窑民宅文化,就亟待掘客、掩护和使用。据三原县志纪录,在三原县嵯峨乡、洪水乡、马额镇等地,发现多处新石器时代(约公元前5000年到公元前3000年)遗址,可将三原县人类运动的历史,追溯到原始社会的母系氏族时代。三原人栖身的岩窑和地窑,是三原当地最古老的民宅,地窑俗称为“地平线下的墟落”,三原的岩窑可以算是人类民宅史上最简陋的窑洞。

        咸阳古渡就是咸阳的渭河渡口,横贯关中的渭河,从古秦都咸阳旁边流过。古桥遗迹,在隐没百年后数年前重现人世。据咸阳地方志纪录,“咸阳古渡”修建于明嘉靖年间,渡口处建有一座木桥,通陇通蜀,过客众多,为秦中第一渡。“咸阳古渡”为古长安通往西北西南的咽喉要道,处于十分主要的地理位置。木桥遗址的发现,为研究明清时期西北地域的交通、经济、军事,以及渭河流域的桥梁修建提供了一个主要的物证。

        绚烂的黄土民俗文化

        黄土高原是中华民族的发祥地。黄土文化是最富有鲜明个性的地域文化之一,也是最具有同化和影响力的文化。黄土文化虽然离不开黄土,具有粗犷、高昂、质朴的文化特征。秦都牛拉鼓、乾县蛟龙转鼓、礼泉芯子、旬邑唢呐、三原龙、泾阳狮均展现出黄土文化的个性。礼泉杨景林独创的“五谷画”,李小超的关中泥塑,王炬的石头画等等。渭城黑陶、兴平马勺蛋壳脸谱都与黄土地有关。“咸阳剪纸”也有其特色,中国传统剪纸在这里发扬光大。“福”、“寿”、“喜”、“猫”、“狗”、“兔”彩色剪纸惟妙惟肖。旬邑“剪纸娘子”库淑兰原始生态剪纸已经走向天下。三原徐莉把“清明上河图”“红楼梦大观园十二金钗”王羲之的“兰亭序”镶嵌到剪纸载体中。乾县韩靖彩色十二生肖彩色剪纸,活龙活现,展现出中华悠悠千年的民间工艺。旬邑吕小平自创秦歌。他号称“十三狼”并以“秦歌、秦韵、秦情”为主题,以关中人的生涯为源泉,以豪爽的气质,唱出了关中人的精、气、神,并开发出秦歌文化系列产物。

        亟待挖掘的中医文化

        咸阳是我国中医人才荟萃的地方。巴掌大的“红裹肚”走出国门——来辉武的“神功元气袋”带出一门新工业。扶正祛邪的505神功元气袋,把祖国医学中“内病外治”理论变为现实。就是这个神奇的“红裹肚”,引起了天下性的惊动效应。二十世纪九十年月,在来辉武的发动下,以防病治病、保健强身为目的的医疗保健品工业在咸阳蓬勃兴起。咸阳市以505神功元气袋、秦龙神枕、神刀、神针、神脉为龙头的医疗保健品企业多达150多家,保健品重新到脚无所不有,健脑帽、保健眼罩、止咳背心、护肩、护膝、健肝袋……在市场竞争中,505神功元气袋、步长脑心通、双止灵等一大批科技含量高的产物在市场上站住了脚跟;步长、505、白鹿、健民、金裕等一大批医药保健品强势企业脱颖而出。医疗保健品企业就有150多家,医疗保健品重新到脚,吃的、戴的、敷的;老人用的、妇女用的、儿童用的;治伤风的、治风湿的、治肝、治肾的可以说是应有尽有,品种多达600多种。天下著名的心脑血管专家张学文、肾病专家杜雨茂也在退休以后下海办起了医院。神刀张朝堂的止痛止血疗效好的双止灵产物在外洋引起震惊,外洋着名人士王大伏先生日前捐赠了2000万元让张朝堂生长医院,又拿出2000万元和他相助研制生产双止仙丹物。李去病应用中医缓解癌痛——国际疼痛协会以为这一要领值得研究推广——日本医学家请他加入国际学术演讲会。2003年2月12号,一种由我国专家研制、拥有自主知识产权的抗艾滋病新药——免疫力素,经由国家药品监视治理局批准,正式投入临床试用。这是我国首批用于临床的一种抗艾滋病药物。这种药物是咸阳保健科学研究所所长曹赫扬经由10年艰辛起劲研制出来的。神针赵步长于1993年开办起步长整体,经由16年的打拼,从零资产起步,到2010年10月,资产已经生长到70亿元,成为陕西首富。1999年3月22日到25日,在咸阳市召开的旅游业开发战略钻研会上,国家级专家一直以为,应该在咸阳建设一个国际中医保康健复中央,使医疗保健成为咸阳市旅游工业中一个特色项目。505中药馆、陕西中医学院的中华医史馆都具有高深的文化涵量。这些工具外洋没有,海内其他省市也没有,是咸阳唯一无二的中医文化资源。

        二十一世纪是知识经济时代,文化工业陪同着全球经济现代化,已经从已往的隶属工业形态,生长成为自力的工业门类。咸阳怎样把自己的文化大资源,酿成经济的大工业?!